লাভ জিহাদের আধুনিক ও মডারেট পদ্ধতি 🌸🙏

এই যে ইউনিভার্সিটিতে ভোর রাতে অসুস্থ হলে সাঈদ নামের বন্ধুটাই তো অঙ্কিতাকে ছুটে এসে রক্ত দিলো হিম করা শীতের রাতে, তাহলে সাঈদ কী কখনো অঙ্কিতার খারাপ চাইতে পারে?!

আপাতদৃষ্টিতে সহজেই মনে হবে— সাঈদ অঙ্কিতার সর্বোচ্চ ভালো চায়, তাই তো ছুটে এলো এভাবে!

কিন্তু সত্যিটা কী আদৌ তাই?

কিছুদিন পর যদি দেখা যায়— এর পিছনে ছিল একটা গভীর আর সূক্ষ্ম ষড়যন্ত্র, যদি সাঈদ একদিন বলে বসে, 

"অঙ্কিতা চলো, সমাজকে তোয়াক্কা না করে মানব ধর্মকে সর্বোচ্চ প্রায়োরিটি দিই, আমার ভালোবাসা ছড়িয়ে দিই মানবতায়।"

এরও কিছুদিন পর— অঙ্কিতার মনে হতেই পারে, সাঈদ তো অন্যরকম। কারণ সাঈদকে সে তার বাড়ি থেকে আনা লক্ষ্মী পূজোর নাড়ু পর্যন্ত খাইয়েছে, বরং সাঈদই নিজে থেকে খেতে চেয়েছে।

সুতরাং মানবতার চেয়ে বড় ধর্ম আর নেই, উলটো যে ধর্ম মানুষের বিভেদ তৈরি করে, সে ধর্ম অঙ্কিতা চায় না।

অঙ্কিতাও এক সময় হাঁটতে থাকলো সাঈদের দেখানো কূপযুক্ত রাস্তায়।

টুপ করে যখন একদিন অঙ্কিতা সেই কূপ বা গর্তে পড়েই গেলো, তার মনে হলো— সাঈদ তাকে টেনে তুলবে উপরে, কিন্তু না, সাঈদ তো তার ডাকই শুনলো না!

যেখানে এক শীতের রাতে অঙ্কিতার একটা ডাকেই দৌড়ে এসেছিল সাঈদ, সেই সাঈদই অঙ্কিতার এই আর্তচিৎকার শুনতে পাচ্ছে না!

অঙ্কিতা সেই অন্ধকার কূপে ডুবে যেতে যেতে ভাবতে থাকে— তার জীবনেও এক সময় আলো ছিল, দীপাবলিতেও সেও এক সময়ে প্রদীপ জ্বালাতো, ঘর ভর্তি আলো! অষ্টমীতে ঢাক, কাঁসরঘণ্টার শব্দে সে অঞ্জলি দিতো, আর এখন তাকে শব্দ করে কেউ একবার ডাকে না, তার ডাকও কেউ শোনে না। 

লক্ষ্মীপূজায় যেবার নাড়ু খাইয়েছিল সাঈদকে, সেখানে সাঈদকে তার মনে হয়েছিল— মানবতার প্রদর্শক, আর এখন সাঈদই একটা অন্ধকার কূপে ফেলে তার জীবন কেড়ে নিচ্ছে!

এই যখন 'ওদের' পাশে পাওয়ার গল্প, তখন নিজেকে আর নিজের অস্তিত্ব, সংস্কার, ধর্মকে বাঁচিয়ে রাখতে, তীব্র স্বার্থপরতা মহান এবং পুণ্যের বলে আমি মনে করি। এই স্বার্থপরতায় কোনো পাপ নেই।

যে মানবতা আমার অস্তিত্ব আর সংস্কার কেড়ে নেয়, সেই মানবতার ডাক পাওয়ার আগে মৃত্যুও শ্রেয়।

ধন্যবাদ। 

(অভিজ্ঞতা প্রাপ্ত)